记得，在书籍贫乏的年代，偶尔读过诗人惠特曼的诗，记忆犹深，她是这样写道：人生以艺业为重，生活才有所附丽。高鸿，一个集书法家、画家、书法评论家为一身的艺术家，其惊人的成就，并不是偶尔‘一笔而就’的，历经艰难困苦，业有所成，成绩斐然。
高鸿（原名王高生），福建省漳州市长泰区武安镇官山村山前社人，中国书法家协会会员、中国美术学院高研班导师、荣宝斋特聘画师、京华美术馆及河北美院特聘教授，艺委会副秘书长、中国美协福建艺术理论委员会委员、中国散文家协会会员，曾先后研读方增先，刘大为人物画高研班，中国美院花鸟画研究生班。
仲冬深夜，笔者与知名的摄影师友亨兄，前往千年古塔的长泰文昌塔下文庙所在地的官山村山前村民小组（社），造访‘天成草堂’主人、友人高鸿兄。在一处明亮的画室里，只见闻名遐迩的长泰籍著名书法家高鸿先生，正在其宏大的天成草堂书斋里‘勤学苦练’，他笑着对笔者打趣道：“隐居创作”，看似也其乐融融。真可谓：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于‘村’的中国道家哲学思想。”
闲逸潇洒的生活，不一定要到名山林泉或乡间野径中去，才能体会得到的。而更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中、在乡村里、在心灵净土，闹中求静，独善其身，找到一份宁静和安逸。
于是乎，吾与郑友亨兄皆有灵通和顿悟：努力攀登艺术巅峰之人，必定是耐得住寂寞者，方成大器！高鸿先生的书法艺术，不管他密可透风，仰或是疏可走马，一笔一划，都饱含着艺术家甜酸苦辣的心路历程，也浸淫着先生执着的信念和向往书、画、评艺术圣殿之路的坚定理念及惊人毅力。
在笔者看来，高鸿选择幽居，独处，选择心灵诗意的栖居。在文昌阁原漳州七子的踯躅之地，在文庙文风凫凫烟雾升腾里，高鸿先生选择一处静以修身，探究中国书诗画印融合之路。其真草隶篆结伴而行，笔情墨趣相映成趣，互为表里。在传承有序的书法艺术长河中，高鸿兄驻足于唐朝旭素连绵大草。在浩瀚的《书谱》里遨游过，在"万岁通天帖”里做深呼吸，在日本小野道风《玉泉帖》放浪形骸，在现代派井上有一的泼墨架构中完成心路历程的华丽转身。观其近作草书作品汪洋恣肆，一任气吞万里，节奏铿锵，浓淡干枯极尽跌宕起伏，如入无人之境，他认为张旭中侧锋并用挟风裹雨，有雷霆万钧之势，怀素则于万亩芭蕉园之自在幽逰，有如潺缓小溪淙淙细流，漫过高山泻过原野深润心田，怀素书蕉有如剑气森处唯见光芒不见刀锋，中锋篆籀直抵人心。显然后者更胜一筹。于是，高鸿的草书在这刀光剑影中安吞吐自如，呈现一派刧后遗生般的透彻与出道之心做入道之事的从容与淡定。高鸿说过李可染的进入传统与摆脱束缚是要以最大的勇气而为，方能得之精髓！在真草隶书的演习中，草书最见性灵的流露，在擒纵收放的揮写中，突显了一位大写的隐者、一位洗尽铅火的智者之为。
高鸿的丹青之旅从八十年代始，做马拉松式的长途跋涉，在山水花鸟人物的交错变幻中，三进京城两进高校，在方增先丶冯远、史国良，刘大为人物画高研班苦修，在中国美院花鸟画研究生班做笔墨铺垫。从研修生到中国美术学院高研班导师，高鸿的猛扎深潜就是十一年。十一载的漫漫之功，铭刻着一种原始的信念与冲动。放弃荣华、放弃仕累、追求心灵的皈依！如今他的四尺《竹林七贤》嘉德，保利均拍出970OO元和680OO千元的高价。《竹林七贤》《饮中八仙》为国家级荣宝斋收藏，《闽山青》《香山九老图》《梅园云聚图》等为钓鱼台国宾馆收藏，书画作品享誉国内外尤为东南亚收藏家所追捧。中国收藏报及京华美术馆誉为最具学术价值与收藏潜力的画家。近来，高鸿除了高校每年应聘的教学任务之外，便是三山五嶽的写生与漫漫的学术潜修之功。在北京王西京为其题写中恒源书画院并任院长，在厦门漳州和他的家乡都有范扬先生为其题写的《天成草堂》《文昌画院》《天成书画院》匾额。高鸿内敛，均镌而未悬！
高鸿近作六尺八尺丈二，均能以书入画，勾皴点染顿起烟云，泼墨填彩尽显丘壑！其出入黄山数十次，涤荡心胸，放怀胸次，观于眼会于心奔来笔底，自现波澜壮阔云涛万顷！偶以泰山，华山，青城小驻，得山林野趣，悟先人真谛，每于夜间穿梭林木山泉，感应黄宾虹的墨色天地之大美，图写今世山川之瑰丽，一任天成流露，春暖花开，自现机杼！高鸿先生偶涉小品，笔锋到处，文心雕龙，水到渠成，无意于佳乃佳！每见其《米癫拜石》《东坡赏砚》《钟馗玩鹤》《三驼图》皆意至神随，笔墨俱佳！神乎，妙哉！
高鸿书画理论享誉书画界，现为京华美术馆理论部主任，福建美协艺术理论委员会委员，漳州美协书协理论部主任副主任。其书画学术论文及书画批评文章先后在《美术报》《书法报》《书法赏评》《青少年书法报》等专业报刋发表近百篇，为漳州乃至全国书画名家撰写评论文章近百篇！《中国书坛及地域书风初探》入选国际书法论坛。现为中国散文家协会会员。著名书画艺术评论家。
在天成草堂，让我们从寻找中国书法艺术的意象开始，一笔一划，从春花秋月开始起程，沿着书画的通幽曲径，抵达我们心灵深处的是深深的震撼。在有限的时间、有限的此文篇幅中，纵横千古，游历历代书画家、评论家丰满多彩的“文心雕龙”，决定了我们今夜踏上的突访寻艺意象之旅，一夜看不遍花县盛开的繁花，只能选择最好的底色、最好的花蕾、最好的书法、最好的寂静、最好的磅礴、最迷人的意象、最深沉的意境，与大家分享。
首先，选择也就有了随之而来的遗憾：好的书画浑然天成的，难以段摘，但为了不让我们的行囊过于臃肿，只能摘取片段、局部、长景，往往不能够照顾到本文全篇的境界。其次，以每一幅意象群作为每一刹那，所以不能够按照时序排列，特别是不可能把集三栖为一身的书、画、评论家高鸿先生的平生经历讲透彻。再次，书画之美，按闻一多先生的说法，叫着“戴着镣铐舞蹈”。因为中国的书法讲基础、书画讲工笔、兼具有创新精神和优秀的传统继承者。正所谓真、隶、篆诸体，平正而不失灵动，道劲而多妍的字态、画意，不激不扬、风规自远之风，形成当今书画殿堂别有一种古典之美。至于，有史诗之美或那种抑扬顿挫、跌宕起伏，是书画的音律之美，可是我们却无暇顾及了。
夜访书画之旅，这只是一种开始。带着这么多的缺憾，我们还是要走在路上，对于那些曾令古人沉醉的意象、意境，实际上从未远离我们，它们生生不息，传承着中华民族五千多年深厚文化底蕴，发扬光大，再续辉煌，在悠悠岁月中，我们深情等待。
如果，我们愿意把自己交付给书画艺术波澜壮阔的生命长河，也许可以循着美丽的书画艺术生涯，一路寻访到属于自己的心灵。
于是，我们仍不厌其烦地吟诵着王国维的《人间词话》：“能写其真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”天成草堂，回味无穷，让我们再次品味“书画，天地之心”。培育我们的“文心”，需要从意象开始，意象是传递情感、心灵、意境的载体。无疑，高鸿先生的天成草堂为我们诠释了书画艺术的真谛，那就是“天道酬勤”了。
今夜，笔者思绪万千，驰骋万里长空，情不自禁地为高鸿先生写下了这篇仲冬“天成草堂”的书画礼赞！（吴建南 张建辉）
责任编辑 子轩
